Festividades religiosas no antigo oriente próximo: um estudo comparativo entre o festival de Akitu e o Yom Kippur
DOI:
https://doi.org/10.19141/1809-2454.kerygma.v18.n1.pe1349Palavras-chave:
Akitu, Mesopotamia, Ritual, Festival, Yom KippurResumo
O presente artigo tem como objetivo realizar um estudo comparativo entre dois dos principais festivais/eventos realizados no Antigo Oriente Próximo do qual existem registros históricos e bíblicos: o festival de Akitu e o Yom Kippur. O festival de Akitu era uma das principais festividades na Mesopotâmia tendo início no primeiro dia do ano e procurando alcançar diversos objetivos, sendo eles religiosos e políticos. No entanto, o festival de Akitu deixou de ser celebrado por vários séculos, ao passo que o Yom Kippur continua sendo celebrado ou lembrado pela religião judaica ainda atualmente. Diante disso surge a problemática: Quais eram as principais características do festival do Akitu? Existem semelhanças entre o festival de Akitu e a festividade judaica do Yom Kippur? O presente artigo irá discutir essas questões e argumentar que embora haja algumas similaridades entre esses dois antigos festivais, no fim os princípios e os propósitos que ambos os festivais pretendiam alcançar eram muito diferentes.
Downloads
Referências
BIGMEAD, J. THE AKITU FESTIVAL RELIGIOUS CONTINUITY AND ROYAL LEGITIMATION IN MESOPOTAMIA. PISCATAWAY, NEW JERSEY: GORGIAS PRESS, 2004.
BUTLER, TRENT C. “DIA DA EXPIAÇÃO”. IN: DICIONÁRIO BÍBLICO LEXHAM (CONCISO). ROGÉRIO PORTELL ET AL., (TRAD.). BELLINGHAM: LEXHAM PRESS, 2021.
CARAMELO, F. O RITUAL DO AKITU: O SIGNIFICADO POLÍTICO E IDEOLÓGICO DO ANO NOVO NA MESOPOTÂMIA. REVISTA DA FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS, N. 17, P.157-160, 2005.
CARAMELO, F. OS CALENDÁRIOS MESOPOTÂMICOS, O CULTO E AS HEMEROLOGIAS. CULTURA: REVISTA DE HISTÓRIA E TEORIA DAS IDEIAS, V. 23, N. 1, P. 77-88, 2006.
DAVIDSON, R. M. THE GOOD NEWS OF YOM KIPPUR. JOURNAL OF THE ADVENTIST THEOLOGICAL SOCIETY, V.2, N.2, 1991.
ELWELL WALTER A.; BEITZEL, BARRY J. “TABERNACLE, TEMPLE”. IN: ENCICLOPÉDIA BAKER DA BÍBLIA. GRAND RAPIDS, MI: BAKER BOOK HOUSE, 1988.
EZRA, D. S. B. THE IMPACT OF YOM KIPPUR ON EARLY CHRISTIANITY: THE DAY OF ATONEMENT FROM SECOND TEMPLE JUDAISM TO THE FIFTH CENTURY. TÜBINGEN: GULDE DRUCK, 2003.
GANE, R. SCHEDULES FOR DEITIES: MACROSTRUCTURE OF ISRAELITE, BABYLONIAN, AND HITTIE SANCTA PURIFICATION DAYS. ANDREWS UNIVERSITY SEMINARY STUDIES, V. 36, N. 2, P. 231-244, 1998.
KRAMER, S. N. MESOPOTÂMIA: O BERÇO DA CIVILIZAÇÃO. RIO DE JANEIRO: LIVRARIA JOSÉ OLYMPIO EDITORA, 1969.
LAMBERT, W.G. PROCESSIONS TO THE AKITU HOUSE. REVUE D’ASSYRIOLOGIE ET D’ARCHÉOLOGIE ORIENTALE, V. .91, N.1, P. 49-80, 1997.
LAMBERT, W.G. THE GREAT BATTLE OF THE MESOPOTAMIAN RELIGIOUS YEAR: THE CONFLIT IN THE AKITU HOUSE. IRAQ, V. 25, N.2, P.189-190, 1963.
LEAL, J. M. BODES OU DEMÔNIOS: UMA NOTA SOBRE O TERMO AZAZEL EM LEVÍTICO 16:8. REVISTA FRONTEIRAS, V. 4, N.1, P. 335- 362, 2014.
NAKATA, I. PROBLEMS OF THE BABYLON AKITU FESTIVAL. JANES, V. 1, N. 1, P. 41-49, 1968.
NIELSEN, J.P. MARDUK’S RETURN: ASSYRIAN IMPERIAL PROPAGANDA, BABYLONIAN CULTURAL MEMORY, AND THE AKÎTU FESTIVAL OF 667 BC. IN: BOMMAS, M.; HARRIS-SON, J.; ROY, P. (ORGS.). MEMORY AND URBAN RELIGION IN THE ANCIENT WORLD. LONDON: BLOOMSBURY ACADEMIC, 2012, P.1-30.
PETRUSKI, M. R.; DUPLA, S. A. ANO NOVO, VIDA NOVA: A RENOVAÇÃO COM O FESTIVAL DE AKITU NA BABILÔNIA.PHOÎNIX, V. 23, N. 2, P. 27-40, 2017.
ROOKER, MARK F. LEVITICUS. THE NEW AMERICAN COMMENTARY. NASHVILLE: BRO-ADMAN & HOLMAN PUBLISHERS, 2000. VL. 3.
SOMMER, B. D. THE BABYLONIAN AKITU FESTIVAL: RECTIFYING THE KING OR RENEW-ING THE COSMOS? JANES, V. 27, N. 1, P. 81-95, 2000.
SWANN, JOHN. “FIESTAS Y FESTIVALES DE ISRAEL”. IN: BARRY JOHN D. E WENTZ, LAZA-RUS (EDS.). DICCIONARIO BÍBLICO LEXHAM. BELLINGHAM, WA: LEXHAM PRESS, 2014.
YÜCEL, Ö. Ü. Ç. MARDUK (AKITU) BAYRAMI VE ŞENLIKLERI. IN: TOPGÜL, D. D. S. (ED.). SOSYAL VE İNSANI BILIMLER: TEORI, GÜNCEL ARAŞTIRMALAR VE YENI EĞILIMLER. CENTINJE, KARADA: EKIM, 2020.
WRIGHT, DAVID P. “DAY OF ATOMENENT”. IN: FREEDMAN, D. N. (ED.). ANCHOR BIBLE DICTIONARY. NEW YORK: DOUBLEDAY, 1992. VL.6.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 Kerygma
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autores que publicam na Kerygma devem concordar com os seguintes termos:
- Uma vez aceitos para a publicação, os direitos autorais dos artigos são automaticamente transferidos à Kerygma.
- Todo material utilizado no texto que possua direitos autorais de terceiros devem estar devidamente referenciados.
- Os autores também devem deter os direitos de reprodução das imagens e tabelas em seu material, caso seja necessário.
- Os autores garantem que o texto submetido é de sua inteira autoria e não foi submetido e/ou publicado em nenhum outro local.
- As opiniões, ideias e conceitos emitidos nos textos são de inteira responsabilidade de seus autores e não representam, necessariamente, a opinião da Kerygma;
- É reservado aos editores o direito de proceder a ajustes textuais e de adequação às normas da publicação.
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista. Essa licença permite que outros remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalhopara fins não comerciais, e embora os novos trabalhos tenham de lhe atribuir o devido crédito e não possam ser usados para fins comerciais, os usuários não têm de licenciar esses trabalhos derivados sob os mesmos termos.
- Os autores concordam com a reprodução livre de seu material pela Kerygma, que poderá adaptar, modificar, condensar, resumir, reduzir, compilar, ampliar, alterar, mixar com outros conteúdos, incluir imagens, gráficos, objetos digitais, infográficos e hyperlinks, ilustrar, diagramar, fracionar, atualizar, traduzir e realizar quaisquer outras transformações, sendo necessária a participação ou autorização expressa dos autores.
- Os autores concordam que a Kerygma pode distribuir os artigos mediante cabo, fibra ótica, satélite, ondas ou qualquer outro sistema que permite acesso ao usuário em tempo e lugar determinados, seja por vias gratuitas ou por sistemas que importem pagamento. A Kerygma poderá ainda incluir o trabalho em banco de dados, físico ou virtual, arquivar em formato impresso, armazenar em computador, em sistema de nuvem, microfilmar e demais formas de arquivamento atuais ou que ainda possam ser desenvolvidas, com ou sem fins lucrativos.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento na nova publicação que o artigo foi publicado originalmente nesta revista.
- A Kerygma é detentora dos direitos de todos os trabalhos publicados por ela. A reprodução integral desses textos em outras publicações, para qualquer outra finalidade, por quaisquer meios, requer autorização por escrito do editor. O mesmo serve para reproduções parciais, como resumo, abstract, porções com mais de 500 palavras do texto, tabelas, figuras, ilustrações etc.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (veja “The effect of open access and downloads ('hits') on citation impact: a bibliography of studies”).
