Kerygma

Estatuto da Verdade: Ensaio sobre a Necessidade de Aprofundamento e Contextualização da Verdade Bíblica

Vanderlei Dorneles — Thu, 20 Nov 2025 00:00:00 -0300

O conceito de verdade tem sido desafiado nas culturas contemporâneas, ao ponto de a noção de um corpo de verdades absolutas possíveis de serem conhecidas pela investigação humana necessitar de defesa. Da perspectiva bíblica, a verdade é revelada por Deus e acessível aos seres humanos mediante a iluminação do Espírito que guia a uma experiência progressiva de conhecimento e vivência. Diferentemente da cultura grega, as Escrituras sagradas da tradição judaico-cristã evidenciam uma percepção da verdade conectada com a revelação e a fidelidade de Deus. Essa verdade divinamente revelada encontra sua expressão maior e personificação em Cristo, que reivindica ser a própria verdade. Conhecida e experimentada, a verdade de Cristo produz liberdade e renovação da vida. No entanto, a explicação da verdade própria de uma geração pode se converter em mera tradição humana para as gerações posteriores perdendo seu poder restaurador. Nessa perspectiva, uma experiência de crescimento individual, progressivo e contextualizado se evidencia como condição para a permanência na verdade.

Educação e Escatologia: Por Que a Educação Teológica é Necessária

Jiří Moskala — Thu, 20 Nov 2025 00:00:00 -0300

O presente artigo discute a relação entre a esperança escatológica cristã e a importância da educação teológica, especialmente no contexto adventista. A partir de uma experiência pessoal, o autor reflete sobre o perigo da negligência educacional com base em uma compreensão equivocada da iminência da volta de Cristo. Utilizando os discursos escatológicos de Jesus e o exemplo do profeta Daniel, argumenta que o preparo teológico é essencial para lidar com os desafios complexos do mundo moderno e para servir com excelência na missão cristã. O artigo demonstra que tanto a Reforma Protestante quanto o movimento adventista se desenvolveram por meio de líderes profundamente comprometidos com o estudo bíblico e a formação teológica sólida. A educação teológica é apresentada não como um luxo desnecessário, mas como uma ferramenta indispensável para preservar a verdade bíblica, promover o discipulado e responder adequadamente aos dilemas contemporâneos. A conclusão reforça que teologia e missão caminham juntas e que uma fé madura exige conhecimento, reflexão crítica e humildade.

Ser Bíblico em uma Época Pluralista

Kevin Vanhoozer — Thu, 20 Nov 2025 00:00:00 -0300

Uma forma de definir um discípulo é “alguém que segue as palavras de outra pessoa”. Em uma época pluralista, há muitas palavras acenando para discípulos aspirantes tentando atraí-los para certos modos de vida, todos prometendo algum tipo de bem-estar. Essas formas de expressão são ingredientes das visões de mundo, programas ou mapas para nos orientarmos no mundo. As visões de mundo respondem a questões centrais sobre a existência humana, muitas vezes na forma de uma história. Este ensaio argumenta que o pluralismo contemporâneo é o resultado do abandono da Bíblia como nossa história de controle, uma perda tão grande quanto do que Charles Taylor chama de imaginário social. Se esse diagnóstico estiver correto, a melhor maneira para a igreja recuperar uma visão de mundo bíblica é focar na evangelização do imaginário social, um processo que começa com as igrejas locais vivendo o drama da redenção do qual a Bíblia é o roteiro sagrado. O discurso e a ação da igreja vivem através de palavras bíblicas que se fizeram carne.

Ser Bíblico em uma Academia Pluralista

Kevin Vanhoozer — Fri, 21 Nov 2025 00:00:00 -0300

Este ensaio examina dois sentidos do que significa ser bíblico em uma academia pluralista. O primeiro é examinar a Bíblia como um documento da universidade, suscetível a muitos tipos de sondagem crítica. O restante do ensaio explora o segundo sentido, que é usar a Bíblia como a narrativa de controle autoritativo que articula como os cristãos veem Jesus Cristo como o fundamento, a gramática e o objetivo tanto da universidade quanto do próprio universo. Ele examina como a autoridade bíblica deve e não deve ser empregada na academia, observando as ciências naturais e humanas. Em seguida, extrai quatro implicações para a importância de se usar a Bíblia como o imaginário social da pesquisa acadêmica, com ênfase especial em como ser bíblico evita o pecado capital dos acadêmicos: o reducionismo.

A Palavra que Forma e Transforma: Traduzindo a Fé em Tempos de Mudança

Flavio Prestes Neto, Eduardo Rueda Neto — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

É comum entre diferentes tradições religiosas compreender a vida de fé como travessia: um movimento contínuo entre o dom recebido e o mundo a ser interpretado. As comunidades de fé, sejam dos tempos antigos ou contemporâneos, sempre caminharam entre dois polos inseparáveis: o fundamento da revelação e a responsabilidade de comunicá-la, vivê-la e ensiná-la em contextos plurais, mutáveis e muitas vezes fragmentados. Esta nova edição da Kerygma nasce precisamente nesse ponto de tensão fecunda, em que a revelação divina, considerada imutável em sua origem, encontra um mundo em transformação, convocando os que professam a fé a uma escuta renovada, a uma inteligência espiritual madura e a uma missão bem discernida...

Isolina Avelino Waldvogel: Vida e Obra de uma Tradutora de Ellen G. White

Lênie Erthal Lopatka, Francisco Carlos Ribeiro — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

O objetivo deste artigo é apresentar a vida e o trabalho da pioneira Isolina Avelino Waldvogel, com foco em sua atuação como tradutora das obras de Ellen G. White. O estudo realizado se caracteriza essencialmente por uma pesquisa bibliográfica. Os dados foram colhidos através de revistas, livros e de uma entrevista. A pesquisa demonstra a veemente participação de Isolina Waldvogel nos primórdios dos trabalhos de publicações da obra adventista no Brasil, principalmente com a tradução de 14 livros de Ellen G. White.

Tradução Comentada de uma Carta Inédita de Ellen G. White à Luz do Movimento Hermenêutico de Steiner

Liliana Xiomara Caro Niño, Talita Paim Veloso de Castro, Milton Luiz Torres — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

George Steiner (1929-2020) foi uma figura imponente nas ciências humanas, que conseguiu conectar literatura, filosofia e pensamento judaico. Sua abordagem interdisciplinar e erudição o tornaram famoso e controverso. Seu livro After Babel [Depois de Babel] (1975) defende que a tradução é fundamental para a comunicação humana, interpretando a história bíblica de Babel como uma metáfora para a fragmentação linguística e propondo o Movimento Hermenêutico, uma teoria de quatro passos, para a transferência de significado entre línguas. O objetivo principal deste trabalho foi aplicar o modelo tradutório de Steiner à tradução da última carta descoberta de Ellen G. White, pioneira da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Outros objetivos incluem o estudo do contexto da carta e a divulgação do modelo de tradução do Movimento Hermenêutico, de Steiner. Para isso, comentamos partes selecionadas da carta inédita e a elas aplicamos os quatro movimentos de Steiner. Também discutimos alguns desafios tradutórios no domínio das especificidades do Movimento Hermenêutico.

Tradução Comentada de Dois Textos Inéditos de Ellen White à Luz do Método Gramatical de Eugen Rosenstock-Huessy

Patrick Ferreira — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

Este artigo apresenta a tradução comentada e a análise de dois textos inéditos de Ellen White dirigidos a John Harvey Kellogg. O objetivo central é contextualizar o embate teológico e administrativo que levou ao rompimento entre White e Kellogg no cenário da Igreja Adventista do Sétimo Dia, ao mesmo tempo em que se analisa a complexidade da comunicação de White. Para a análise linguística, emprega-se o Método Gramatical de Eugen Rosenstock-Huessy, focando especificamente na aplicação dos modos gramaticais (imperativo e lírico/subjuntivo). A pesquisa demonstra como Ellen White utilizou variações gramaticais em um processo que os autores interpretam como uma guerra verbal ou enunciação profética, visando persuadir Kellogg sobre orientações que ela considerava vitais. O estudo contribui para a compreensão da sofisticação retórica de Ellen White e oferece material primário inédito para pesquisa em língua portuguesa.

Clássicos de Ellen G. White na Linguagem de Hoje: Capricho ou Necessidade?

Ana Maria de Moura Scháffer — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

Este artigo examina se os projetos de atualização e adaptação linguística das obras de Ellen G. White pela Casa Publicadora Brasileira (CPB) representam uma escolha arbitrária ou uma prática essencial. Assim como outras editoras no Brasil, que têm aproximado gerações mais jovens por meio da modernização da linguagem, retraduções e adaptações de obras infantis e clássicos universais da chamada grande literatura, a equipe editorial da CPB tem se dedicado a tornar os textos da autora mais acessíveis aos leitores contemporâneos, seja através de atualizações ou adaptações. O propósito da editora é oferecer uma linguagem mais atual, acompanhando as mudanças estruturais, vocabulares e sintáticas, alinhando os textos da autora às normas culturais e políticas em transformação. Para tanto, foram selecionados fragmentos da obra O Desejado de Todas as Nações em três versões: de 2007, 2019 e 2021. O material compõe um corpus amostral comparativo, cuja análise se baseia no aporte teórico-metodológico dos Estudos da Tradução e da Adaptação. A análise comparativa evidencia a amplitude e a relevância das mudanças introduzidas por meio da adaptação e da atualização linguística, ressaltando que as iniciativas da CPB não são meramente opcionais, mas uma necessidade urgente. Embora os textos originais permaneçam inalterados, suas traduções envelhecem com o tempo, tornando essencial sua renovação periódica para garantir relevância contínua e acessibilidade a um público mais amplo e diversificado.

As Dificuldades dos Polissistemas de Tradução em Vida de Jesus: Teoria e Análise

Cintia Ramirez Nuñez, Fábio Augusto Darius — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

O artigo explora desafios na tradução das obras de Ellen G. White, escritora dos séculos 19 e 20, devido a polissistemas de tradução. O estudo compara duas traduções para o português de The Story of Jesus: Guilherme Stein Jr. (1910) e Sônia Maria Mastrocola Gazeta (2011). O objetivo é analisar as dificuldades tradutórias resultantes dos polissistemas em textos religiosos. A pesquisa utilizou o cotejo de traduções, focando em polissistemas para explicar as decisões tradutórias. O conceito de polissistema de Even-Zohar (2007) considera a tradução parte de um universo mais amplo, influenciado por sistemas políticos, sociais e científicos. A metodologia analisou como a retradução é afetada por mecenato, manipulação institucional e economia, impactando o que e como traduzir. Cinco exemplos de diferenças de tradução do original em inglês foram examinados qualitativamente, focando em alterações de “realia” (elementos culturais específicos). A análise das alterações de realia nas traduções de The Story of Jesus revelou a formação de um polissistema de tradução. As alterações desconsideraram dados culturais originais para atualizar vocabulários. A tradução mais recente de Mastrocola apresentou mais alterações de “realia” que a de Stein Jr., corroborando Even-Zohar (2007).

A Influência de Ellen G. White no Brasil: Obras, Traduções e Legado

Elder Hosokawa — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

Este artigo analisa a trajetória e o impacto das obras de Ellen G. White no Brasil, cofundadora da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD). Embora White não tenha focado diretamente no país em seus escritos, sua influência se manifestou através da tradução e distribuição massiva de sua literatura, que acompanhou a expansão do adventismo. A investigação aborda desde os primórdios da chegada da literatura adventista em alemão, passando pelos primeiros tradutores, até a consolidação de suas publicações como um fenômeno editorial de grande escala no cenário religioso brasileiro. A pesquisa emprega uma abordagem histórico-bibliográfica, examinando fontes primárias e secundárias para reconstruir o processo de introdução e disseminação dos escritos de White. Foram analisados periódicos da IASD, como o Advent Review and Sabbath Herald, relatórios de missionários, catálogos de publicações e biografias de figuras centrais, como Guilherme Stein Jr., o primeiro tradutor brasileiro de White. O estudo conclui que a influência de White no Brasil foi estabelecida por meio de um robusto projeto de tradução e publicação, impulsionado pela liderança da IASD e pela Casa Publicadora Brasileira. A formação de tradutores no Seminário e, posteriormente, projetos missionários de distribuição em massa, como o "Impacto Esperança", foram cruciais para popularizar seus escritos. O resultado é a posição de destaque de White entre os autores mais lidos no Brasil e o português como a segunda língua para a qual suas obras foram mais traduzidas, consolidando seu legado duradouro no país.

The Ministry of the Holy Spirit in the Book of Revelation: An Adventist Perspective

Natal Gardino — Tue, 27 May 2025 00:00:00 -0300

This article explores the constant presence and significant role of the Holy Spirit in the book of Revelation from a Seventh-day Adventist theological perspective. Although the term "Holy Spirit" is never used in the book, various symbols, metaphors, and allusions highlight His fundamental involvement in the plan of redemption and the life of the Church. The study organizes these references into five categories: explicit mentions, indirect references, possible allusions, implicit inferences, and the angelic representation of Revelation 18:1-3 as a symbolic depiction of the Holy Spirit in the context of the eschatological event known as the "Latter Rain." This interpretation carries significant theological implications, inviting reflection on the broader symbolic presence of the Holy Spirit in Revelation, including other angelic figures that may hypothetically represent His activity. The study sheds light on the harmonious collaboration within the Trinity in the plan of salvation and reaffirms the essential role of the Holy Spirit in strengthening the Church’s mission and its ultimate victory.

Discipleship in Systematic Theology: Implications for Soteriology

Adriani Milli Rodrigues — Tue, 27 May 2025 00:00:00 -0300

Contrary to the general tendency to overlook discipleship as a prominent topic in the various loci of systematic theology, this article argues that this is a fruitful topic in the context of soteriology, assuming that discipleship is an integral part of the experience of the process of salvation in the development of Christian life. In order to constructively articulate the implications of discipleship for soteriology, this article investigates the concept of discipleship in the NT (the Gospels and Acts) and briefly dialogues with Bonhoeffer’s reflection on discipleship and grace, since it constitutes a relevant example of a systematic articulation between discipleship and soteriology in contemporary theology. Considering the biblical picture of discipleship and Bonhoeffer’s systematic articulation of discipleship and salvific grace, the article depicts the present experience of salvation in terms of a concrete process that involves the life of discipleship, not as a form of salvation by works, but rather as the divine gift of costly grace.

Crimes de Sangue Vingados em Sete Taças: Apocalipse 17 como Explicação da Quinta e da Sexta Pragas

Vanderlei Dorneles — Tue, 27 May 2025 00:00:00 -0300

Os intérpretes em geral consideram que a Babilônia é lembrada por Deus no transcurso da sétima taça da ira (cf. Ap 16:19). Após isso, então, Deus derramaria sobre ela a sua ira. No entanto, segundo Apocalipse 15:1 e 16:17, a ira de Deus é completamente satisfeita ao longo das seis primeiras taças e ao derramar da sétima “pelo ar”. Antes mesmo das teofanias da sétima taça, Deus se declara satisfeito com a execução de seus juízos, com a declaração “Feito está!” (Ap 16:17). Além disso, na leitura mais corrente dessa unidade textual, Deus teria se lembrado da Babilônia para lhe dar o cálice da ira após a “grande cidade” se dividir em três partes, ou ser de todo destruída, o que sugeriria um anacronismo nessa seção (Ap 16:17-21). Questões de estrutura e aspectos linguísticos devem ser analisados a fim de se esclarecer o sentido da visão de Apocalipse 17 após as sete pragas, e que relação esse relato mantém com a visão das sete pragas (Ap 16). Este artigo emprega uma metodologia exegética com análise estrutural na busca de mais respostas para estas questões. A hipótese defendida aqui é de que Apocalipse 17 não relata um evento posterior nem um desdobramento da sétima taça, mas uma explicação das pragas quinta e sexta.

As Doutrinas da Subsequência e da Evidência do Batismo no Espírito Santo no Movimento Pentecostal Assembleiano: Proposta de uma Revisão de Literatura

Fábio Augusto Darius, Erico Tadeu Xavier — Wed, 28 May 2025 00:00:00 -0300

Este artigo investiga as doutrinas da subsequência e da evidência inicial do batismo no Espírito Santo no contexto do movimento pentecostal, com ênfase na tradição assembleiana. A pesquisa tem como objetivo analisar a fundamentação exegética e histórica dessas doutrinas, buscando compreender seus desdobramentos teológicos e sua influência na identidade pentecostal. A metodologia adotada consiste em uma revisão bibliográfica, que examina passagens bíblicas centrais como Atos 2, 8, 10 e 19, além de documentos doutrinários das Assembleias de Deus e literatura acadêmica especializada. A análise evidenciou que a doutrina da subsequência enfatiza a capacitação para o serviço cristão e a manifestação sobrenatural do Espírito, enquanto a evidência inicial do falar em línguas tem desempenhado um papel central na consolidação da experiência espiritual e no crescimento do movimento pentecostal. Conclui-se que essas doutrinas foram determinantes para a expansão global do pentecostalismo e para o fortalecimento da identidade assembleiana.

Toward an Adventist Theology of Social Witness: Covenant-keeping in the “Already-not yet"

Iriann Irizarry — Wed, 28 May 2025 00:00:00 -0300

This article aims to explore selected implications of covenant-keeping in the 21st century, framed through the theological lens of the church’s social witness within the “already-not-yet” framework of the kingdom of God. Drawing on the work of Miroslav Volf and Matthew Croasmun, I sustain that the “already-not-yet” theological framework both energizes and provides boundaries for the church as it embodies its witness regarding relevant social issues. This position will be enriched by selected examples from conversation partners such as Padilla de Borst (social marginalization and poverty), McCaulley (racial and ethnic discrimination), Richter (environmental stewardship), Yong (disability), and Swinton (mental health). Further, I will conclude that the social witness of the church should be central to Adventist theology, rather than positioned at its margins or as a supplementary aspect. These insights aim to encourage the church to more fully embrace its role as a covenantal community in today’s social context.

Uma Abordagem Adventista à Bíblia como Literatura: João 13:21-30 como exemplo Metodológico

Fabrício Ferreira, Carlos Olivares — Mon, 10 Nov 2025 00:00:00 -0300

O presente artigo busca contribuir para a valorização dos estudos literários da Bíblia no contexto adventista, área ainda pouco explorada dentro da tradição teológica da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Apesar da reconhecida importância da Bíblia como obra literária, a abordagem literária tem sido recebida com reservas entre os adventistas, influenciados por percepções históricas negativas sobre a literatura de ficção e por interpretações restritivas dos escritos de Ellen G. White. Este trabalho defende que os recursos literários, quando utilizados com critérios adequados, podem enriquecer a compreensão bíblica sem comprometer a visão teológica adventista. Para tanto, revisa as origens dos estudos literários da Bíblia, analisa a relação do adventismo com a literatura e propõe uma aplicação prática do método narrativo ao texto de João 13:21-30. O objetivo é demonstrar que uma leitura literária da Bíblia, alinhada com a cosmovisão adventista, pode ampliar as possibilidades de interpretação bíblica e fortalecer os estudos teológicos.

O Sinal Cronológico de Jonas: Exegese de Mateus 12:38-42

Waldecir Gonzaga, Henderson Hermes Leite Velten — Mon, 10 Nov 2025 00:00:00 -0300

Este estudo trata da perícope de Mateus 12:38-40, na qual consta a afirmação feita por Jesus de que Sua geração não veria nenhum outro sinal senão o do profeta Jonas. A perícope está inserida no trecho mais amplo de Mateus 12:22-50, que retrata os fariseus e escribas contestando um dos milagres operados por Jesus: a expulsão de um demônio causador de cegueira e mudez. O propósito do estudo é investigar o sentido da expressão “sinal de Jonas” nessa perícope e sua conexão com outras ocorrências da mesma expressão nos evangelhos (Mt 16:4; Lc 11:29). Também se examinam a intenção e a precisão da relação tipológica estabelecida por Mateus 12:40 entre o episódio de Jonas no ventre do “grande peixe” e a morte e ressurreição de Cristo. Em Mateus, a referência aos três dias e três noites é sugestiva do intervalo em que Jesus permaneceu sepultado, mas a linguagem de Lucas parece apontar em outro sentido, fazendo da pregação de Jonas em Nínive um sinal e desarticulando, para alguns comentadores, a tipologia proposta em Mateus. Este estudo adota alguns passos do método histórico e da análise narrativa. As etapas seguidas em seu desenvolvimento são a segmentação e tradução de Mateus 12:38-42, a análise da perícope em seu contexto imediato e no conjunto de seu evangelho (Mt 16:4), além de um estudo comparativo com os textos paralelos de Marcos 8:11-13 e Lucas 11:29-32. Procede-se igualmente ao estudo dos dados bíblicos acerca do interregno temporal entre a morte e a ressurreição de Jesus.

Unidade Estrutural em Painel: A Arquitetura Literária e Teológica do Livro de Daniel

Naftali Guerra — Wed, 12 Nov 2025 00:00:00 -0300

Este artigo propõe uma leitura sincrônica do livro de Daniel, defendendo sua unidade literária e teológica por meio de uma estrutura em forma de painel. Em oposição às visões redacionistas que fragmentam a obra com base em critérios históricos ou linguísticos, o estudo argumenta que os capítulos do livro — escritos em aramaico e hebraico — estão organizados de maneira intencional, formando dois blocos paralelos e correspondentes. A análise identifica dois quadriláteros temáticos recorrentes que atravessam os segmentos narrativos e visionários: o primeiro, composto por Daniel 1, 2, 7 e 8,[1] com ênfase na sucessão dos reinos, na opressão contra os fiéis e no juízo divino; o segundo, por Daniel 3—4, 5—6, 9 e 12:3, com ênfase na imposição idolátrica, no livramento angélico e nos decretos de juízo contra os opressores. O estudo destaca que esses temas não apenas atravessam as divisões linguísticas do livro, mas também se repetem e se expandem em seções correspondentes, conferindo coesão estrutural e unidade teológica. A pesquisa também interage com autores como Shea, Gane e Doukhan, propondo que a estrutura literária evidencia a soberania de Deus na história e no tempo do fim. O artigo conclui que o livro de Daniel é uma composição deliberada e esperançosa, em que a fidelidade dos fiéis e a justiça divina convergem num clímax escatológico.

Entre as Ações do Espírito e as Estratégias Humanas: Uma Teologia Bíblica de Crescimento de Igreja Segundo Atos 2:42-47

Kebby Rodríguez — Wed, 12 Nov 2025 00:00:00 -0300

Este artigo examina criticamente os modelos contemporâneos de crescimento eclesial influenciados por estratégias empresariais, contrastando-os com o paradigma bíblico apresentado em Atos 2:42-47. O objetivo principal é demonstrar que o crescimento autêntico da igreja primitiva foi o resultado da ação soberana do Espírito Santo, manifestada por meio de quatro dimensões fundamentais: (1) o ensino apostólico como base doutrinária, (2) a comunhão radical (koinonía) que integrava o espiritual e o material, (3) a celebração litúrgica do partir do pão e (4) a oração como prática comunitária. Mediante uma metodologia que combina a análise exegética do texto grego de Atos 2:42-47 com uma avaliação teológica crítica em diálogo com fontes primárias e secundárias contemporâneas, o estudo revela como este modelo contrasta com as abordagens pragmáticas atuais que priorizam indicadores quantitativos (batismos, frequência, recursos econômicos). Os resultados destacam que o crescimento em Atos 2:42-47 foi consequência natural de uma comunidade que encarnava os valores do Reino, não produto de estratégias humanas. Como implicação pastoral, propõe-se reorientar a prática eclesial contemporânea para: (a) uma compreensão do sucesso baseada na fidelidade ao Evangelho mais do que em resultados numéricos; (b) o discipulado entendido como processo integral de formação; e (c) a integração entre adoração, comunhão e testemunho social.

Características da Comunidade Cristã Primitiva: Ação do Espírito em Atos 2:42-47

Adolfo Suárez, Vamberto Marinho de Arruda Junior — Fri, 07 Nov 2025 00:00:00 -0300

Este artigo investiga como Atos 2:42-47 descreve uma comunidade de fé que opera no poder do Espírito Santo, refletindo a realização prática da missão cristã após o Pentecostes. A problemática central é a dificuldade enfrentada por muitas igrejas contemporâneas em unir fidelidade doutrinária e vitalidade espiritual com relevância social. Para isso, emprega-se uma análise exegético-teológica da perícope de Atos 2:42-47 em seu contexto literário, histórico e teológico, com atenção especial à teologia lucana do Espírito e da missão. A leitura proposta destaca que as ações da igreja primitiva não são estratégias humanas, mas frutos do agir do Espírito. Os resultados revelam características essenciais de uma comunidade cristã moldada pelo Espírito: ensino apostólico, comunhão, partilha, oração, reverência, adoração pública, testemunho e crescimento. Conclui-se que esses elementos, interpretados em seu contexto pneumatológico, podem inspirar um modelo teológico de espiritualidade e missão para a igreja atual.

Modelos Sacramental-involuntário e Funcional-voluntário: Uma Proposta para a Compreensão do Batismo Cristão

Marcelo Beserra Malheiro, Elmer A. Guzman — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

Ao longo dos séculos, estudiosos, teólogos e reformadores proporcionaram interpretações variadas, acrescentando ao entendimento do batismo e às distinções entre o batismo infantil e o de professos crentes. Este artigo se dedica a discutir o conceito de batismo bem como as perspectivas de Aquino e Calvino em relação à prática do batismo infantil e a hermenêutica empregada pelos anabatistas e adventistas do sétimo dia. A metodologia adotada é de natureza exploratória e bibliográfica, com abordagem qualitativa. Os resultados destacam as convergências e as divergências entre os modelos analisados, evidenciando que as tradições católica e reformada, em termos gerais, seguem um modelo sacramental, enquanto os anabatistas e adventistas do sétimo dia, por adotarem uma hermenêutica histórico-cognitiva, enfocam as implicações práticas da fé individual.

O Que é a Igreja? Breves Considerações Bíblico-adventistas

Tiago Dias de Souza — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

A igreja constitui o meio primordial pelo qual Deus efetua Sua missão na Terra; por conseguinte, é crucial que investiguemos com maior profundidade sua essência sob a perspectiva da ética bíblica, para que possamos realizar a tarefa que o Senhor nos incumbiu. Entretanto, atualmente, a definição do que constitui a igreja tem sido desafiadora, considerando as diversas interpretações existentes sobre sua natureza. Este estudo/ensaio visa, por meio de uma análise bibliográfica descritiva, fundamentada em uma revisão bibliográfica, complementada por uma análise pessoal, apresentar algumas reflexões bíblicas e teológicas sobre a verdadeira essência da igreja, numa perspectiva bíblico-adventista.

Resenha do Livro Daniel: Interpretação, História e Teologia

Ezinaldo Ubirajara Pereira — Sat, 22 Nov 2025 00:00:00 -0300

Resenha do Livro Viva y Eficaz: Festschrift al Dr. Roberto Pereyra

Natal Gardino — Tue, 09 Dec 2025 00:00:00 -0300

O livro Viva y Eficaz é um festschrift em homenagem ao pastor Dr. Roberto Pereyra, reconhecendo sua trajetória de mais de 40 anos de serviço para a Igreja Adventista do Sétimo Dia, tanto como pastor e evangelista quanto como destacado professor de Teologia. O título faz alusão ao texto bíblico de Hebreus 4:12, segundo o qual “a palavra de Deus é viva e eficaz”.