Quando Roma não basta: cinco impasses da leitura preterista de Apocalipse 17

Resumo

Este artigo examina criticamente a identificação preterista da grande meretriz de Apocalipse 17 com a Roma imperial do primeiro século, argumentando que tal leitura, embora capte uma camada alusiva importante, mostra-se insuficiente como chave interpretativa exaustiva quando confrontada com o conjunto da simbologia do capítulo. A partir de uma análise exegética intertextual, o estudo explora cinco frentes de impasse: o problema lexical do termo oros e sua matriz daniélica de “reino‑montanha”; o paradoxo narrativo do domínio e da autodestruição entre a mulher, a besta e os dez chifres; a desproporção teológica entre a categoria de mystērion e sua redução a cifra geopolítica; a arbitrariedade das tentativas de contagem dos sete reis como imperadores romanos; e os limites da aplicação da metáfora pactual da porneia a uma entidade política sem aliança prévia com Yahweh. Em diálogo com a tradição apocalíptica veterotestamentária, com a literatura do Segundo Templo e com a exegese contemporânea, o artigo conclui que, quando tomada como chave exaustiva, a leitura preterista tende a reduzir categorias semanticamente densas a equivalências históricas individualizadas. Propõe‑se, em alternativa, a compreensão da meretriz como um sistema religioso-apóstata de alcance trans-histórico, que se articula instrumentalmente com sucessivas potências políticas globais na perseguição do povo da aliança, sem excluir alusões concretas à Roma do primeiro século.