TY - JOUR AU - Vespa, Thiago Galbiatti PY - 2020/10/01 Y2 - 2024/03/29 TI - BENDITO AQUELE QUE VEM EM NOME DO SENHOR: O MESSIAS PROMETIDO JF - Kerygma JA - KRG VL - 15 IS - 1 SE - Artigos DO - 10.19141/1809-2454.kerygma.v15.n1.p63-72 UR - https://revistas.unasp.edu.br/kerygma/article/view/1229 SP - 63-72 AB - <p class="western" style="margin-bottom: 0.14in; line-height: 100%;" align="justify"><span style="left: 196.401px; top: 418.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(0.995159);">Este artigo tem como objetivo analisar a expectativa da vinda do Messias dentro </span><span style="left: 113.944px; top: 444.997px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.06803);">da comunidade judaica. Foram retratados dois grupos proeminentes desse período: os </span><span style="left: 113.692px; top: 471.664px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(0.971045);">fariseus e os essênios de Qumran com o tipo de Messias que eles esperavam. Embora esses </span><span style="left: 113.944px; top: 498.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04937);">dois grupos tenham características diferentes, ambos compartilhavam o anseio da chegada do </span><span style="left: 113.224px; top: 524.997px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.03589);">Messias prometido. Essa esperança se apoiava nas profecias dos oráculos escritos que estavam </span><span style="left: 113.944px; top: 551.664px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(0.994704);">disponíveis para eles. O presente artigo inicia com uma introdução ao tema, demonstrando </span><span style="left: 113.892px; top: 578.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(0.976672);">pela história os eventos do período de Ciro até o início do primeiro século da Era Comum, </span><span style="left: 113.964px; top: 604.997px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04023);">estabelecendo uma associação hermenêutica da construção do templo com a vinda do Renovo, </span><span style="left: 113.964px; top: 631.664px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.0268);">o Messias sacerdote e rei que construiria o templo. O tema também foi dividido em duas outras </span><span style="left: 114.114px; top: 658.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.01815);">seções: descrição da idiossincrasia dos fariseus e das características dos essênios e uma segunda </span><span style="left: 114.114px; top: 684.997px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(0.984782);">seção com algumas profecias que identificam as expectativas da vinda iminente do Messias </span><span style="left: 113.892px; top: 711.664px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.0237);">prometido. São descritos trechos dos escritos das comunidades em questão, como, por exemplo, </span><span style="left: 113.964px; top: 738.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04989);">o Talmude para os fariseus e os manuscritos de Qumran para os essênios. É possível observar </span><span style="left: 113.65px; top: 764.997px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.05375);">também as profecias concernentes nas escrituras judaicas e interpretações dos historiadores e </span><span style="left: 113.65px; top: 791.664px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.05541);">teólogos sobre suas relações com o período em que foram escritas, identificado a expectativa </span><span style="left: 113.892px; top: 818.331px; font-size: 20px; font-family: serif; transform: scaleX(1.04725);">presente na época analisada.</span></p> ER -